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书的(🕧)前言中(zhōng )，译者将(🤘)人类谈(tán )论死亡和谈论(🐠)性相比，并(🥪)得出两者一致的(de )结论。其实不(bú )然，食色性(xìng )也并不(📸)是死(sǐ(📩) )色(sè )性也。人在谈论性(🤞)时往往(wǎng )嘴(zuǐ(🤙) )上(🔎)禁忌(🏳)心里向往，而(🏪)从(🔖)(cóng )来不(bú )见(🍶)(jiàn )有人向(🍞)往地(dì )谈论(lùn )死。西方文人历来比(🏫)较开放——其实不是开(🔽)放只是(shì )正(🙆)常罢了—(🛵)—两样(🌿)都不讳忌(jì )。所以小(xiǎo )册(🌜)子里尽(📚)是些什(🔥)(shí(🎣) )么约翰、(🏐)什么斯，中国(🏙)(guó(🚚) )的(🛃)只见到一个沈从(🏚)文，外加(🎠)一个译字，使人难(😩)辨(biàn )究竟是沈从文译别人还是别人译沈从(🐰)文(🔵)。总的感(gǎn )觉(🎩)，中国文人(🏄)太可(🥙)(kě )怜(🏏)。其实，我觉得如此浩大的中(zhōng )国不会缺少(shǎo )论(🥠)死的(🌐)(de )东西，除(🗻)了恩莱特对中国文学、哲学总体的(de )不了(🦔)解外(🌆)，还包(🚈)括(kuò )中国文人向来觉得(dé(🎷) )死这东西不登大雅之堂，偶尔(🔸)写(xiě )一些也仿佛少女的日(🚴)记，只待夜(yè )深(🏽)人静时自己品读，并有(yǒu )理，有理地(🖕)叫(jiào )。宁萌坐下后，想(🔠)起来刚才阮梨让(ràng )她(🔇)传的话，就对苏淮说：对了，阮梨(🦏)希望(🙍)你给你(nǐ )的(♊)好兄弟说(😖)一声，让他(🤟)不要再去缠(🍣)着她了。李春花一看，这(🚚)才(🐗)(cái )发(fā(💵) )现(😽)她正撅着屁股，弯着(zhe )腰，脸几(jǐ )乎贴桌上(shàng )。慕浅眼(yǎn )眸一转，忽然道：我去听听(tīng )他们在谈什么—(🍷)—他不愿意在(zài )人(🉑)后评(👛)判他人，可是到这一(🥤)刻，他不得不理清楚，赵曦就是(🚇)(shì )一个风流浪荡的公子哥，根(😯)本没(🏀)有半点稳重可靠的样子。从来不主动找(🏝)他，从来不问他要什(shí )么，也从(cóng )来不提什么要求。沈(🈵)(shěn )瑞文离开(😣)半小(✝)时后，电话就打了过(🍟)来(⏪)：申先(👻)生，轩少没有(➖)在公寓，电话还打(🐞)不通慕浅(qiǎ(⛪)n )察觉到，心(🍎)头(🍌)一松，唇上也同时松了松(📛)，离(lí )开(kāi )了他。慕浅躲在家里(🥎)没出(👭)(chū )门，第(🆔)一时间等来了叶(yè )惜的关怀(🐒)电(👯)话。

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